无二无别下一句是唯有真假。这句话出自《摩诃·上观》卷一：“离说无理，离理无说，即说无说，无说即说；无二无别，即事而真。”又说：“圣说圣默，非说非默。”此句所谓分别默说乃无知之见，即天台“三界无别法，唯是一心作”之意。
我们常常在佛经上看到这些词语，非常专业的。确切的答案最好从佛学辞典里找找，或咨询大法师。
我个人的理解是无二、无二分、无别、无断，其实就是标明色相与空相本来就是一体的，所有的分别都是由我们的妄想强加上去的。什么东西好与不好，行与不行其实都是我们自己想法。但这个东西其实就是这个东西。这就是它的本来面目。
这是我的浅见。
【无二无别】左手指月—这首歌曲：【无二无别】歌词所表达的含义表白心境用得太巧妙了【无】没有只有独唯一【二】：二二心二魂两个人后面的【无】也表示无没没有不【别】别离开离开分分离【无别】不希望不允许不可以也不能分不开【无二无别】整体所表达的含义是两个人经过三千世相爱的底蕴早已经融入为一个整体了二人早已人心灵魂融入浑然天成永远也没办法分（开/离/别）了也分不（开/离/别）也不愿意分（开/离/别）向所有人表达的心志坚信决心谁都左右不了
就是一切法不存在相对性，一切法不存在第二种可能性。
相对论一切都是相对的，其实这种认识是错的，因为在相对论里头，只是把一些原本被视为不同的个体、互相独立的“东西”重新统一起来，比如时间和空间（统一为时空）、质量和能量（统一为质能）。
无二无别中这些统一后的“东西”却是绝对的，比如时空是绝对的，质能也是绝对的，使时间和空间、质量和能量产生相对性的速度极限——光速也是绝对的。
扩展资料：
无二无别中涵盖的相对论，虽然时间和空间、质量和能量都是一个整体，但是在日常生活中，表现却又截然不同。所以常常把其看作独立的个体来加以区分，此时，相对性就出现了。
产生相对性的就是速度，在经典物理里，速度就是一个空间和时间的比值，单位一般是：m/s（米每秒），代表的是一定时间间隔内物体所经过的空间距离。
爱因斯坦在提出狭义相对论的时候就指出时间和空间必须作为一个整体来考虑，我们的世界不是只有长宽高三个空间维度，而是要加上时间组成时空，一共四个时空维度。
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