九歌是什么意思,天行九歌意思

天行九歌意思？

天行九歌，就是客观规律，包括自然之法，也包括人类社会王朝兴衰之法，九歌是一种比喻,一种朦胧的隐隐约约感受到的被规律支配的那种力量，指韩非梦中仿佛听到了某种歌声，这种力量强大到不可违抗，通俗点说是顺天者昌，逆天者亡。九歌比喻这种规律仿佛一首行歌，你要用心去听，了解其中的意思，按照这种规律来治理国家

如何评价屈原的《九歌》？

@我是冰娉，关注我，每天与你分享书、画里的故事。

“九歌”原为传说中的古歌曲名。《九歌》并非取材自屈原流放处湘江流域，而是在“二南”（襄阳与南阳），因当时所言之“洞庭”“湘江”实为云梦泽北部，也就是如今长江以北的湖北。

《楚辞》中的《九歌》，是屈原在楚国民间祭歌的基础上加工而成的一级祭神乐歌。

共十一篇，它们分别是：

祭天帝的《东皇太一》

祭云神的《云中君》

祭湘水配偶神的《湘君》、《湘夫人》

祭主宰人之生死寿命的《大司命》

祭主灾祥的《少司命》

祭太阳神的《东君》

祭河神的《河伯》

祭山神的《山鬼》

祭赞为国牺牲将士的《国殇》

最后一曲是《送神曲》

《九歌》的艺术特色之一，是作者善于把景物、环境气氛和人物思想情感，人物的容貌动作，十分完美地统一起来，构造出一幅情景交融的优美意境。

善于描写人物复杂内心感悟，是《九歌》第二个艺术特色。

如《湘君》、《湘夫人》中男女主人公对彼此的一往情深，缠绵悱恻，而又那么多曲折。

关于塑造有血有肉的神的形象，是《九歌》的第三个艺术特色。

如《山鬼》中所塑造的山中女神形象就是最好的例子。她既有人的思想感情，又具备神的特质，她有符合身份地位的独特的装束，也是一个文静而多情的姑娘。感受一下：

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏，君思我兮然疑作。靁填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣，风飒飒兮木萧萧。思公子兮徒离忧。

在《九歌》里，所用的语言单纯而自然，且情味悠深，也称得上是《九歌》的艺术特色。

用现在的话来说，就是普通人就算不识字，也能听得懂意思。

“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知”“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”

这些都是为后人所传诵的名句。

多读古文其实真挺好，特别是忙着认字那种。。。因为，根本没时间让你想着，烦燥。

据说，北宋张敦礼画了一幅《屈原九歌书画卷》，12世纪后期，被波士顿美术馆收藏，网上只能找到几张照片，解解眼馋。

楚辞的九章九歌分别是什么？

九歌原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《 九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇：《东皇太一 》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、 《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.

《九章》包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原

九歌的思想内容？

《九歌》,是《楚辞》中的一篇名,作者屈原。今人多取朱熹《楚辞集注》中说法,认为是屈原对南楚祭歌修改加工而成。

王逸认为是屈原放逐后的作品,“上陈事神之敬,下见己之冤结”,寄托了作者政治失意的冤怨。

近世学者多认为作于放逐之前,专用于祭祀。 “九歌”是传说中古乐曲名,以此名篇属新歌袭旧名。

九歌是词牌名吗？

不是，《九歌》是《楚辞》的篇名，原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原在楚地民间祭神乐歌的基础上改作加工而成，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。《九歌》共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。