恨在文中指遗憾、遗恨。白居易《长恨歌》所要表达的思想，也正是诗人为这篇长歌所取的诗题，即“长恨”二字，恨，就是遗憾、遗恨。
“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期.”，诗人以此作结，既点明题旨，回应开头，又深化了主题，加重了“长恨”的分量，同时也给读者留下联想、回味的余地。长恨二字由此而来，“长恨”是埋在诗里的一颗牵动人心的种子.而“恨”什么,为什么要“长恨”,诗人不是直接铺叙、抒写出来,而是通过他笔下诗化的故事,一层一层地展示给读者,认人们自己去揣摸,去回味,去感受.
诗作前半部分露骨地讽刺了唐明皇的荒淫误国。
但后半部分笔锋一转，开始逐渐用充满同情的笔触写唐明皇的入骨相思，表现了作者对生死不渝的坚贞爱情的歌赞和向往，对李杨爱情悲剧结局的同情、惋惜和感伤. 《长恨歌》中有大量描写李杨爱情的诗句，主要有两部分：一是李杨之间的热恋：“承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
”“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
”“金星妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
”二是杨贵妃死后与唐玄宗的刻骨相思：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
”“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
”“君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
”“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉”...... 恨，就是遗憾、遗恨。
作者写李杨的故事，所引以为长恨的是什么呢？ 作者在本诗的结穴中实际已经点明。
诗中的最后一节，在铺写了李杨二人生死隔离，思而不能见，爱而不能复聚的情况以后，诗人用“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这样两句情深意长的诗句结束了全篇。
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在诗人看来，一对彼此刻骨爱恋的情侣，遭到如此的不幸，这对于这对情侣乃至所有后人来说，都只能为之遗恨千古。
白居易以长恨名篇的诗，写的也正是历史上的一个悲剧。
李杨感人的爱情悲剧故事，表现的正是诗人对所写悲剧主人公的莫大同情。
诗人的意图应该在抒发一种永远的遗憾
背过《长恨歌》之后，我对这段历史有了更深入的了解。
李隆基本来是唐朝最具魅力的皇帝，他在位四十多年，开创了中国历史上——开元盛世！使中国在一千多年以前，就是世界上最辉煌的国家。长安的繁荣，唐帝的国之强大，令世界瞩目。“渔阳鼙鼓动地来、惊破霓裳羽衣曲”就是这声渔阳鼙鼓把李隆基打回了原型，他怎么也不会相信自己如此宠信的宦官会抢班夺权，自己经营了多年的皇朝会如此脆弱，经不起风浪，一有风吹草动就“九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行”。他来到峨眉山躲灾，“峨嵋山下少人行 ，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山清，圣主朝朝暮暮情。”这一切，原来是因为“回眸一笑百媚生 ，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃。“后宫佳丽三千，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹兄弟皆烈土，可怜光彩生门户。”就是这样一位，“回眸一笑百媚生，一朝选在君王侧”杨贵妃，改变了大唐的历史，唐朝从此一蹶不振。《长恨歌》恨的是什么？恨的是爱不长久，恨的是李隆基葬送了大唐的美好前程，太可惜了！要是没有唐明皇和杨贵妃的这段孽缘，唐朝还会强大，中国的历史就会改写，就不会发生“安史之乱”，西安就是另外一片天地！回答此问题之前先得说明，恨在文中指遗憾、遗恨。
白居易《长恨歌》也正是诗人为这篇长歌所取的诗题，即“长恨”二字，恨，就是遗憾、遗恨。对杨李之恋的痛心：无论三郎对杨玉怀表现的多么深情款款，其本质上，也不过是一个帝王对众多玩物中某一个的喜欢而已，其本质并非爱，或许有情，有爱就未必了。三郎从往日的帝王成了太上皇之后，对杨玉怀的念念不忘，与其说是对情人的难舍，倒不如说是对往日风光的向往；我们历来有同情弱者的传统，此时的三郎玄宗，也只不过是一个风烛残年的老人，站在弱者的立场，心有所“恨”也是读者最廉价的一种同情。
作者描写李、杨爱情，也是在讽刺当时和以后的统治者应以唐玄宗为戒，不要因“垂色”而荒淫误国，给自己造成“长恨”。
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响
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