农历三月三，亦称"上巳节"，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有"二月二，龙抬头;三月三，轩辕生"的说法。
农历三月三，亦称"上巳节"，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型，自古皆有"二月二，龙抬头;三月三，轩辕生"的说法。
每年这一天，世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖;这一天，也是古上巳节，是古人举行"祓除畔浴"活动中最重要的节日。《论语》中所记的"暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归"与《兰亭序》中"曲水流觞"都与上巳节相关。
"三月三"在壮族传说中，是壮族始祖布洛陀诞辰日。在广西，农历三月三，不仅是壮族传统踏青歌节，也是壮族祭祖、祭拜盘古、布洛陀始祖的重要日子。每到三月三时节，壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。同时，"壮族三月三"不仅是壮族重要的传统习惯节日，也是广西汉族、瑶族、侗族、苗族等民族传统节日。
据记载，三月三歌节已有上千年历史。壮族山歌的发展尤为突出，歌会十分盛行，在古代男女青年聚集街头或江边饮宴欢歌。到了清代，形成了数百人以致数千人聚唱的大规模"歌圩"。
2014年起，"壮族三月三"作为广西壮族自治区法定传统公众假日，自治区内全体公民放假2天。
藤缠树的原唱是齐豫和齐秦。
《藤缠树》，改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》，由姐弟歌手齐秦齐豫联手演绎。改编于刘三姐经典民歌《世上哪有树缠藤》。藤缠树，取自于九腔十八调的客家山歌。作为客家文化的艺术载体，客家山歌是一个丰富的符号，在口口相传中记录了客家人不断发展的历史：男女互诉衷肠、海枯石烂；客家人挥洒汗水、大获丰收；甚至保家卫国、抗击侵略……山歌可分为一般山歌、田秧山歌、放牧山歌三类。
一般山歌在中国汉族地区分布甚广，如陕北地区的“信天游”、青海地区的“花儿”、安徽的“赶慢牛”等。
田秧山歌主要常用于插秧、车水等劳动中，是为了鼓舞劳动者的情绪，提高功效，由专门的“秧歌帮子”在田间地头演唱的一种山歌。
放牧山歌是放牧者为吆喝牲畜或互相问答逗趣所唱的山歌，多为少年儿童所唱，曲调活泼，唱词生动，富有情趣，常带有吆喝性的衬词。
1、大地飞歌《大地飞歌》在首届南宁国际民歌艺术节一亮相便好评如潮。
从此，这首几乎成为南宁国际民歌艺术节代名词的主题曲迅速红遍大江南北，甚至唱到了海外各个国家和地区。
2.山歌好比春江水《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，形象地描绘出一幅刘三姐从远处边唱山歌边缓缓划船而至的优美画面，由衷地歌颂着广西山美水美与人杰地灵。
3.只有山歌敬亲人《只有山歌敬亲人》又名《多谢了》。
1960年，长春电影制片厂摄制影片《刘三姐》将歌仙刘三姐这位传奇人物的艺术形象搬上荧幕，美妙的壮乡民歌伴随影片流传开去。
4.世上哪有树缠藤《世上哪见树缠藤》也是歌剧《刘三姐》中的插曲，歌中以藤和树的缠绕，充满了含蓄而又不失明了，诉说着刘三姐善良朴实的青年阿牛的爱。
5.采茶姐妹上茶山《采茶姐妹上茶山》也来源于刘三姐，歌曲生动形象地描绘了采茶姑娘一天的活动，歌曲轻快，充满了对美好生活的歌颂。
6.赶圩归来啊哩哩这是一首描写彝族姑娘赶圩的歌曲，彝族的语言中“啊哩哩”是“OK”的意思，“啊哩哩”也是广西百色隆林的方言，意思是“姑娘”，“啊哩哩”是当地民族音乐的一种曲调，取名“啊哩哩”，既有民族特色，也让大家深深记住了这首歌。
7.敬酒歌《敬酒歌》是一首热烈欢快的歌曲，生动表现了壮族人民载歌载舞的画面，流畅欢乐的曲调传达出少数民族待客的热情待客之道。
8.美丽神奇的地方“有一个美丽神奇的地方，铜鼓声荡起远古情长，壮锦织出秀美希望……”歌曲以深厚真挚的感情讴歌八桂大地的美丽神奇，赞美各族人民的亲密团结。
9.山歌牵出月亮来《山歌牵出月亮来》通过对壮民族的风情和习俗的描写，传达出广西独有的民族神韵，焕发着广西民族艺术，歌声充满了神奇的魅力。
10.漓江情《漓江情》在2002年南宁民歌节首唱后广为传唱，歌曲旋律优美、节奏悠长，细细品味，仿佛置身于秀丽漓江的真实美景中。
歌名：世上哪有树缠藤曲:雷振邦 词:乔羽1960年故事片插曲演唱:傅锦华山中只啊见藤缠树啊世上哪见树啊缠藤青藤若是不缠树哎枉过一春啊又一春竹子当啊收你不收啊笋子当留你呀不留绣球当捡你不捡哎空留两手啊捡忧愁连就连哎我俩结交定百年哪哪个九十七岁死呀奈何桥上等三年哪个九十七岁死呀奈何桥上等三年啊等三年
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