《诗经》中祭祀诗占据重要部分，其中祭祀祖先的诗歌占到70%以上。这些诗歌集中反映了子孙后代对祖先功绩的真诚崇拜，表达了对祖先降福的真诚希望。
《颂》是祭祀社、祖的诗歌。古代大学问家说，《颂》不如《雅》，《雅》不如《风》。用今人的话就是说《风》最接地气，有意境，有活力。
祖先都已成神了，就是家神，祭祖就是神。所以要播放喜庆吹奏打击乐，有唢呐锣鼓的。如过新年、百年朝凤等等。
反方向的中东风破最伟大的作品。七里香，稻香花海，双截棍。
蛇舞忍者我《本草纲目》
《迎神》《送神》《和平》《海平》和《咸平》。
《海平》基本用稀声音乐，将祭祀注入庄严肃穆的氛围，对古代祭乐予以传承；亚献的《和平》改用一板三眼的节拍形式，每句最后一字用小拖腔，使旋律趋于规律。
终献的《咸平》，则结合了以上两种调式，特别是最后的“女神降止”两小节引用了莆田名曲《驻云飞》，又在“止”字上以旋律的变化呼应开头的莆田音乐曲牌，达到整体的和谐统一。
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