《大风歌》
两汉：刘邦
大风起兮云飞扬，
威加海内兮归故乡，
安得猛士兮守四方！
译文
大风劲吹啊浮云飞扬，
我统一了天下啊衣锦还乡，
怎样才能得到勇士啊为国家镇守四方！
扩展资料：
创作背景
汉高祖十二年（前196年）十月，淮南王英布起兵反汉；由于其英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。后他击败了英布，在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡——沛县（今属江苏省徐州），把昔日的朋友、尊长召来，共同欢饮十数日。一天酒酣，刘邦一面击筑、一面唱地即兴创作了这首《大风歌》。
在这首诗创作的前几年，新建的汉帝国相继经历了燕王臧荼、韩王信、陈豨的叛乱，如今英布造反被平定，但北面的匈奴虎视眈眈，国内反叛实力伺机而动，整个国家摇摇欲坠。刘邦在这时返回到了故乡，想起了前半生的坎坷换来了如今的荣华，而各方势力又正欲把这个他亲手打造的帝国推向深渊，想必刘邦在吟唱这首诗歌时必是怀着一股被悲凉掩盖的豪气。
参考资料：百度百科-大风歌（刘邦创作诗作）
《大风歌》是刘邦平息了意图谋反的英布之后，在胜利的归途中，途径自己的家乡有感而作。
《大风歌》是刘邦在胜利归途中所做的一首诗篇，这首诗充分体现了刘邦胜利之后重返故乡的得意的心里，同时也有着使国家平稳安定的的憧憬。大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！
其实如果项羽稍有改变的话，刘邦也不会轻易的建立汉朝。当然，历史不可能重新改写，我们只是站在历史的角度去评价项羽这个人物。对于项羽的评价，古今以来的文人墨客褒贬不一，有人说不应该乌江自刎，应该重整旗鼓，东山再起，也有人说，项羽乌江自刎也未尝不是一个正确的举动，就算项羽没有乌江自刎，他能够东山再起的机会也是非常渺茫的。这两点在杜牧和王安石的诗中体现的淋漓尽致。杜牧的《题乌江亭》，诗中写道："胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。"从杜牧的角度来看，胜败是兵家常事，打仗就会有输赢，如果能够忍辱负回到江东重新组织力量，项羽或许能依靠江东的杰出将领卷土重来，东山再起。
王安石的《叠题乌江亭》，诗中这样写道：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？这首诗所表达的意思就是战士们已经身经百战了，疲劳程度愈发的严重，就算能够侥幸回到江东，也不一定能够东山再起。李清照的《夏日绝句》："生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。李清照直接对项羽进行了评价，不过多评价项羽在性格上的问题，认为他之所以能够威名远扬恰恰是它没有选择逃跑这个原因。
属于古体诗。
古体诗又分为歌、行、吟三种体裁，唐代以前的诗歌基本上都是古体诗，唐代以后的诗歌是近体诗，近体诗对格律诗有非常严格的要求的，比如字数、句数、平仄、对仗、押韵等等。
古体诗通的一个很大的特点是格律就比较自由，不要求对仗、平仄，押韵较自由，篇幅长短不限，《大风歌》就有这种特点。
除此之外，诗歌中每句皆有“兮”字，是受到楚风的影响，因而《大风歌》也被誉为开创了汉代楚辞体诗歌的先河。
刘邦写大风歌的历史背景关于这个问题，我觉得刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。
这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。
这首《大风歌》就生动地显示出他的矛盾的心情。
他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。
这些部队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。
项羽失败后，如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。
因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他们陆续消灭。
在这过程中，不免遇到顽强的抵抗。
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。
他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。
在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡－沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。
一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。
而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。
“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。
“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。
倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。
但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。
故当以作“雄”为是。
下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。
所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。
但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。
从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。
尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于『底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。
他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。
换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。
作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。
所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。
他是希望做到这一点的‘但真的做得到吗？他自己却无从回答。
可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。
也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。
假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
刘邦在战胜项羽后，成了汉朝的开国皇帝。
这当然使他兴奋、欢乐、踌躇满志，但在内心深处却隐藏着深刻的恐惧和悲哀。
这首《大风歌》就生动地显示出他的矛盾的心情。
他的得以战胜项羽，是依靠许多支部队的协同作战。
这些部队，有的是他的盟军，本无统属关系；有的虽然原是他的部属，但由于在战争中实力迅速增强，已成尾大不掉之势。
项羽失败后，如果这些部队联合起来反对他，他是无法应付的。
因此，在登上帝位的同时，他不得不把几支主要部队的首领封为王，让他们各自统治一片相当大的地区；然后再以各个击破的策略把他们陆续消灭。
在这过程中，不免遇到顽强的抵抗。
公元前一九六年，淮南王英布起兵反汉；由于抢英勇善战，军势甚盛，刘邦不得不亲自出征。
他很快击败了英布，最后并由其部将把英布杀死。
在得胜还军途中，刘邦顺路回了一次自己的故乡－沛县（今属江苏省），把昔日的朋友、尊长、晚辈都召来，共同欢饮十数日。
一天酒酣，刘邦一面击筑，一面唱着这一首自己即兴创作的《大风歌》；而且还慷慨起舞，伤怀泣下（见《汉书·高帝纪》）。
假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀，那么《大风歌》就显示了胜利者的悲哀。
而作为这两种悲哀的纽带的，则是对于人的渺小的感伤对第一句“大风起兮云飞扬”，唐代的李善曾解释说：“风起云飞，以喻群雄竞逐，而天下乱也。”（见汲古阁本李善注《文选》卷二十八）这是对的。
“群雄竞逐而天下乱”，显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。
“群雄竞逐”的“雄”，《文选》的有些本子作“凶”。
倘原文如此，则当指汉初英布等人的反乱。
但一则这些反乱乃是陆续发动的，并非同时并起，不应说“群凶竞逐”；再则那都是局部地区的反乱，并未蔓延到全国，不应说“天下乱”。
故当以作“雄”为是。
下句的“威加海内兮归故乡”，则是说自己在这样的形势下夺得了帝位，因而能够衣锦荣归。
所以，在这两句中，刘邦无异坦率承认：他之得以“威加海内”，首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。
但是，正如风云并非人力所能支配，这种局面也不是刘邦所造成的，他只不过运道好，碰上了这种局面而已。
从这一点来说，他之得以登上帝位，实属偶然。
尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运，而他之缍获得成功乃是靠了他的努力与才智；但对于刘邦这样出身于『底屋的人来说，若不是碰上如此的时代，他的努力与才智又有多少用处呢？所以，无论怎么说，他之得以当皇帝，首先是靠机运，其次才是自己的努力与才智。
他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化，来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件，至少是不自觉地显示了他的某种心理活动的吧！姑不论刘邦把他的这种机运看作是上天的安排抑或是一种纯粹的偶然性，但那都不是他自己所能决定的。
换言之，最大限度地发挥自己的才智；但这一切到底有多大效果，还得看机运。
作为皇帝，要保住天下，必须有猛士为他守卫四方，但世上有没有这样的猛士？如果有，他能否找到他们并使之为自己服务？这就并非完全取决于他自己了。
所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑问。
他是希望做到这一点的‘但真的做得到吗？他自己却无从回答。
可以说，他对于是否找得到捍卫四方的猛士，也即自己的天下是否守得住，不但毫无把握，而且深感忧虑和不安。
也正因此，这首歌的前二句虽显得踌躇满志，第三句却突然透露出前途未卜的焦灼和恐惧。
假如说，作为失败者的项羽曾经悲慨于人定无法胜天，那么，在胜利者刘邦的这首歌中也响彻着类似的悲音，这就难怪他在配合着歌唱而舞蹈时，要“慷慨伤怀，泣数行下”（《汉书·高帝纪》）了。
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