人间烟火的深层意思是指生活,比喻人世间的事务、杂念。
该成语全句为“不食人间烟火”,意思是指道教谓神仙或修道者不吃熟食。也有比喻人有出世之意。后来也比喻诗画之意高超,不同凡俗。
该成语最早出自宋代阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:此不是吃烟火食人道底言语”。现今多用来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力。
词汇褒贬及例子:
“不食人间烟火”也有在特定的场合又含有贬义,形容一个人太清高,或者与社会脱节,与人群彻底隔离了,不喜欢沟通与交流。不被人间的浊气所染,超出人世这个范围的,有无限的优雅与高贵。
例如:她们像花儿一样美丽,如天使一样圣洁她们的精神世界是纯真美好的,不沾染一丝尘俗气,举止投足之间给人以清新雅致的感觉,她们并不妖艳,却像荷花一样纯白孤傲。

人间烟火的寓意和象征是人民生活衣食无忧的幸福生活。人间烟火就是凡间炊烟,引申的意思就是饭,这里反映的镜像就是家家炊烟袅袅,饭菜喷香,生活安乐。
《人间烟火——掩埋在历史里的日常与人生》
是一本深入浅出地解读中国古代日常生活史的通俗历史作品。
作者从古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角,对古代历史中个体命运的境况进行了透彻解读与深入关照。“人生代代无穷已”,正是这些在历史长河中生生不息的日常生活,正是生活在奔腾不息的时间洪流中的寻常百姓,构成了历史上极为生动、持久,也极富生命力的画卷。
两种日常达古今,也正是千百年来通贯古今的日常生活,将我们关注于眼下生活的视角引向了更远的过去,在鉴古思今的阅读中,深入体会文明跃进的脉搏与气息。
该书具有丰富的史料性与轻快的趣味性。作者通过对典型个案细致入微的讲述,打捞起沉潜于历史角落中被人们忽略的日常生活;通过带有温度的讲述,还原日常生活中的“烟火气”。
她打破按时间梳理历史的传统思维,分门别类地拣选能够影响历史进程的典型案例,以故事的呈现方式对经典个案加以解读,展示出历史上绵延不断的客观真实的寻常生活。
作者以历史学者的严谨视角解读古代寻常生活中的不寻常,以娓娓道来的文风展现古代颇为有趣的日常,而其带有问题意识的讲述方式具有很强的开放性与包容性,更容易让读者参与。
看向历史,关照现实,以带有温度的历史性书写,对那些寂寂无名的“微尘众”的命运和事件进行打捞,对“微观历史”做深入思考,具有浓厚的人文关照精神。
人间烟火表达的意思是生活如果有真相,就是在黑夜中找亮光。不是每个人都能站在舞台中央,但总有一道光,让你在平行世界自由飞翔。
《人间烟火》是歌手程响倾情演唱的一首原唱作品,歌曲用“你曾盛开过”奠定了整首歌怀念故人的感情基调,描绘了一场刻骨铭心的“人间烟火”,悠扬的旋律却也让人久久不能释怀。
人间万物,自有来去,到最后我们都要明白:每个人在人间,不过就是一场烟火,你曾盛开过,也刻了几人在心窝,就算有人先行一步,也不要太难过。孤独才是人生永远的主旋律,没有人永远能一直灿若烟花。
《人间烟火》歌词欣赏
一人后来过江南,烟雨锁惆怅。听得乌篷轻摇浆,竟不知所想。画船萧鼓声声唱,几曲断人肠。谁家墙头有梅,自芬芳。人间一场烟火,你曾盛开过。刻几人在心窝,从此孤独活。江南花已凋落,怎堪再斟酌。可怜良辰无多,竟似无人说。你撑纸伞回头望,千年乌衣巷。问君青丝有几丈,能把风月量。谁言杯酒醉他乡,红尘皆可忘。凭栏数尽孤帆,泪两行。
人间一场烟火,你曾盛开过。刻几人在心窝,从此孤独活。江南花已凋落,怎堪再斟酌。可怜良辰无多,竟似无人说。人间一场烟火,你曾盛开过。刻几人在心窝,从此孤独活。江南花已凋落,怎堪再斟酌。可怜良辰无多,竟似无人说。可怜良辰无多,竟似无人说。可怜良辰无多,再难与人说。
人间烟火的深层意思是指生活,比喻人世间的事务、杂念。
该成语全句为“不食人间烟火”,意思是指道教谓神仙或修道者不吃熟食。也有比喻人有出世之意。后来也比喻诗画之意高超,不同凡俗。
该成语最早出自宋代阮阅《诗话总龟前集》卷九引《直方诗话》:“文潜先与李公择辈来予家作长句。后再同东坡来,坡读其诗,叹息云:此不是吃烟火食人道底言语”。现今多用来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力。
不食人间烟火的由来
宋朝有个叫赵自然的人,原名王九。小时候家里很穷,13岁那年一场大病突降,没钱治病,所以父亲把他交给青华观的道士们抚养。
赵自然在那里昏迷了很长时间,梦里见有一个白胡子老头,长袍披身,带着他来到一座山上,告诉他:“仙气蕴含在你身上,我教你一种不吃五谷杂粮,只吸风饮露的方法,这样日后你便能成为神仙。”说完,给赵自然一个青柏枝,让他吃下去。
赵自然醒来以后就不再吃烟火烧过的谷米,只是吃生果,喝山涧的清水,也没感受到饥饿,精神也比原来清爽许多,并且他只要闻到食物被火烧过的味道就会呕吐。
一年以后,他又梦见那个白胡子老头,老头教他写了一些字,然后就走了。
醒后,赵自然写下来那些字,给大家看,大家都说不认识,好像是道家的符箫,于是赵自然编成了《元道歌》,用来修身养性。后来人们对他的事迹很是推崇,皇上知道了,觉得他很神奇,把他请进皇宫,赐名为“赵自然”。
赵自然回来后穿上道服住到了青华观。从此,人们便以“不食人间烟火”来形容人有出世之意。用来比喻脱俗超凡,具有高雅的气质。现也有讽刺之意,形容太清高,与群隔离,与社会无关的人。
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