何为担当？担当即是承担责任。
作为世界大国，联合国安理会常任理事国，世界第二大经济体。中国有责任推进“人类命运共同体”建设。在发展本国的同时促进世界各国共同发展。这就是大国需要担当的责任。
新冠病毒是“公正”的，它对任何人种、制度、文化、意识形态都“一视同仁”，绝无偏见。
有偏见的恰恰是人类自己。
中国以全国暂停两个月的代价，为世界赢取了防疫赢取了时间。暂停两个月啊，很多国家恐怕会崩溃掉了。这个代价是巨大的。中国是防疫先行者、探路者，是世界防疫的“吹哨人”。
这就是担当。
防疫取得阶段性胜利以后（远远没到可以掉以轻心的地步），中国又向各国派出医疗队、专家，提供各种援助。这是守望相助的担当，也是大国责任的担当。
这种担当也遭受了一些质疑和攻击，那是守成大国队新兴大国的必然敌意。对此，我们应该保持清醒。
“太平洋足够大，容得下中美两国”，中国没有实施谋求霸权的基因，“中国人的血脉中没有称王称霸、穷兵黩武的基因”，中国谋求的是“利益交融，安危与共”的人类命运共同体。这些方针，放在修昔底德陷阱背景下，就会很好理解了。这也是中国文化基因的必然选择，是符合人类文明的现代追求。
一，起因
上古时候，咱们的先人们生产力落后，因为知识局限，他们认为疫情是鬼神导致的，所以出现了很多祛病的巫医来跳大神，搞祭祀活动。但并不否认，巫医中有出色者，掌握一定的草药治疗方法。
《释名》云：疫，役也，言有鬼行役也。
（巫医演绎）
出土的殷商甲骨文中，有记载卜问商王是否染病，及这病是否会传染等。明确的记载了“疟、疥、蛊等疾病名词。
咱们中国人，在如此久远的年代就注意了疫病的存在，那么疫情是怎么来的呢？
1，气候异常成为主要因素
有学者注意到，历史上的几次大规模疫情爆发，都是与气候、物候发生巨变有莫大的关系。
咱们中国的历史，不是一个皇朝万世一系的，而是在秦统一之后，秦末乱一段时间，又迎来统一的汉。
汉末，又乱一段时间到三国到晋……一直到清末民国。在分久必合，合久必分的怪循环里轮回。
然，每次大乱，必有着各种原因。最多的就是气候寒冷导致的。
12世纪时，先是深度严寒，后期转为温暖，物候变迁巨大，导致那段时期疫情尤其频发。
1232年5月，“汴京大疫，凡五十日，诸门出死者九十余万人，贫不能葬者不在是数。”——《金史》
（瘟疫）
2，饥荒、人口大规模密集流动、卫生及生存条件恶化为次因。
自古以来，我国就是人口大国，每逢皇朝末年，人口基数暴增，怎奈土地偏偏又集中到少数人手中，一旦遇上水涝、旱灾、蝗灾等不可控天灾时。大规模的饥荒就出现了。此等记载，在历朝历代的史书中，多不胜数，随便翻翻史书都触目惊心，就不必一一列举了。
3，战乱、乱政暴政、经济衰退等也会造成疫情。
二，预防
我国从西周就开始疫情的成因和防控方法。首先是预防，官方还制定了一系列的法律法规来约束。
1，重视自然环境和卫生条件。
历朝历代对于随便焚烧山林、开荒，等行为，官方是不允许的。
为了从源头上防止疫情的滋生，官方十分重视人员聚集地区的卫生状况。
秦汉时期的城市里，政府规定垃圾的处理地点和方法；甚至为了防止街道尘土飞扬，汉灵帝时还特意专门给道路洒水的工具“翻车”和“渴乌”。
“用洒南北郊路，以省百姓洒道之费。”——《后汉书》
（渴乌）
隋唐时，长安城里多次种植树木。北宋时期，官方还关心监狱的卫生情况，每年天气酷热时，相关人员还要在监狱里虑囚，确保无疫情发生。
“御崇政殿临决之，杂犯死罪降流……审视自是每岁暑寒，皆遣官遍排，亲临疏放，遂为定制”——《宋会要辑稿》
此外，唐宋时期一直延续到现在，地方官员有责任，收埋无主尸体，防止出现疫病的可能。
2，建设和完善医疗机构
公元443年，南朝宋时期，我国历史上第一所官方医科学校成立。隋唐时，设立太医署，为疫情和疾病奠定了大批的医学人才。
到了宋朝，发展更是完善，设立翰林医官院，下辖太医局、惠民局、方剂局、药局等机构。
疫情起时，他们是第一批奔赴前线的医护人员。
（大明劫里的医生在看瘟疫患者）
3，破除迷信，大力推广医学
战国时期，自从《黄帝内经》问世以来，系统的阐述了医理，中国大部分地方都摆脱了巫医、神棍的危害。医疗界进入了一种全新科学的知识探索层面。
隋唐开始，政府积极推广医疗知识，玄宗时，强令各州县抄写《神农本草经》、《百一集验方》，不久后，又颁布《广济方》。
宋代以后，得益于活字印刷术的发明，从此，各种医学著作就大邗特邗，向天下推广。
各地地方官员，还有打击迷信的责任。
“民尚淫祀，疾病不疗治，听命于巫。惟清始至，禽大巫笞之。他日，又加箠焉，民知不神。然后教以医药，稍变风俗。”——《宋史・列传第二十六》
三，救疫
1借祈祷、祭祀安定民心，防止出现社会恐慌
那时候，知识份子和统治阶层，唯有借助封建迷信的名义，去安抚出现疫情区域的民心，防止造成社会动乱。
《周礼》中记载：“国有大故、天灾，弥祀社稷，祷祠。”
天灾，指的是疫、疠、水、旱灾等。
这是古代在有限条件下的无奈之举，通过祈祷、祭祀，可以迅速给疫情区人民以精神寄托，才更容易禁止他们流动，以防造成更严重的传播。
2，派遣医官主持疫区医治，并支派医生和医药。
隋唐之后，每当有疫情发生时，由中央统一指派医官，奔赴疫区，领导地方官员配合，免费发放医药，开仓赈济，已形成完善的制度。
公元832年，唐文宗下诏：“其疫未定处，并委长吏差官巡抚，量给医药，询问救疗之术，各加拯济。”——《册府元龟》卷144《帝王部·弭灾三》
（大明劫里吴又可救治患者）
到了明代，政府在各地州县创办了“惠民药局”，这是官方医疗系统的机构，相当于咱们今天的各地医院。这些医局，很好的对疫情起到预防、控制的作用。
3，及时隔离，防止蔓延
隔离制度，在古代全世界都有执行。中世纪欧洲的鼠疫，就是靠隔离的。
我国在7世纪就有针对麻风病的收治隔离机构。
那时候，有两种隔离方法，一种是收容式隔离政策，在寺庙等地方，专门开设“疠人坊”，专门收治麻风病等传染性疾病患者。
《续高僧传》记载：“唐太宗时，智岩和尚到石头城（今南京）疠人坊住，为其（传染病人）说法，吮脓洗濯，无所不为。”
另一种是强制性隔离。
官方或者地方，在疫情区，封锁各进出道路，并派武装力量镇守。古代的交通工具最快的就是马匹，马车。所以在一个地区被武装封锁后，基本能做到完全隔离，有效的控制疫情的传播。
（大明劫里吴又可行走在疫情区）
4，解决流民，控制伴发疫情
水、旱、饥灾过后，经常会爆发各种传染病，如吸血虫病、霍乱及各种呼吸道传染病等。
在宋代，为了对付受灾区或已发疫情区，官方将灾民（患者）进行区域划分，每个区域选派清廉的干练的官员去领导赈济和医治。
区内又分成小组，根据每户情况发放医药和钱粮赈济。
以上为历朝历代官方对于疫情的大体控制方法。
60个乘用车品牌、10个商用车品牌，危难时期各显身手
2月10日、14日、17日，随着时间推进，汽车企业和产业链上下游企业逐渐复工，从史上最长的假期中苏醒过来。
大量企业开工意味着抗疫战役进入第二阶段：在保证疫情不扩散的前提下恢复生产、恢复经济、恢复正常社会秩序。这将是不亚于第一阶段防控疫情的艰巨工作。
有多艰巨？曹德旺说：“我做好了和这个国家一起过苦日子的准备。”
疫情对汽车产业的影响是链条式的。中国汽车流通协会调查数据显示，截至2月14日16时，协会监测调研的65家汽车经销商集团共计4222家4S店，综合复工率仅8.55%。如果2月底能够全面复工，预测全年汽车市场降幅为16.5%；如果全面复工延迟至3月底，全年汽车销量降幅预计将扩大至29.7%。
即使复工，在疫情结束前全社会都在最大限度减少人员流动，经销店的客流和销售将会长期不振，如果有经销商在这段时间倒下，对主机厂和上游供应商的影响将是长期的。
危难时期，产业链上下游互相支持、共渡难关才是走出困境最快的方法。从疫情发生至今，不断有整车厂推出针对经销商和终端用户的支持政策，还有厂商对防疫一线医护人员、全体医护人员、武汉或湖北地区经销商和用户推出帮扶措施。
拯救经销商
汽车商业评论搜集整理了这些政策措施。从我们的统计表中看出，主机厂对经销商最直接的支持是取消考核、加快返利兑付、贴息免息、延长还款期限等。
2月取消考核的车企和品牌有：一汽-大众、上汽大众、大众进口车、领克品牌、长城汽车、长安汽车（整个疫情期间不考核）、广汽本田、北京现代、上汽乘用车、捷豹路虎（1月考核也宣布取消）、沃尔沃、宝马、奥迪、广汽乘用车、东风悦达起亚、北汽昌河、比亚迪、和海马。
没有明确提出取消2月考核的部分厂商也提出类似“下调2月销量目标，对2月商务政策最大限度松绑，放宽各项考核要求”较模糊的政策方向，此外也会提供返利补贴、贴息降息等金融财务支持。
第二类被广泛运用的支持政策是免息贴息，上汽乘用车的荣威、名爵以及其他6家车企共8个品牌明确列出了免息贴息期，如下表。
另有一汽-大众、上汽大众等8个企业提到了免息贴息政策，但未明确贴息范围或力度，如下表。
厂商对经销商另一种支持是培训和协助经销商拓展线上销售，这些厂商是：东风日产、长城、长安、北京现代、上汽乘用车、宝马、沃尔沃、BEIJING、捷途、新宝骏、东风雪铁龙、哪吒，甚至包括商用车企业一汽解放。
这方面步子迈得最大的是上汽乘用车，2月14日中午1点，上汽乘用车副总经理俞经民在抖音短视频、淘宝网等几家线上平台亲自上阵，直播卖车。
此外，还有一些企业直接对经销商一线销售团队和员工提供支持。
如长城、长安的“设立专项基金，激励经销商一线销售团队和人员”；
一汽奥迪“为经销商一线人员发放补贴”；
东风风神“对经销商和一线销售人员进行补贴和帮扶”；
东风英菲尼迪“协助经销商给予一线销售顾问相应补贴”；
BEIJING品牌“对不幸感染新冠肺炎的经销商员工或直系亲属提供5000元/人的员工关怀补贴”；
捷途“给予经销商人员团队补贴，同时利用‘伙伴计划’平台给予坚守在一线为消费者服务的终端人员以岗位补贴”。
BEIJING和捷途为经销商和员工都提供了真金白银的补贴。
BEIJING对经销商的补贴是“对湖北省武汉市前期正常运营的经销商根据支持标准给予单店10万元的专项补贴，省内其他地市经销商可获得5万元补贴；2月10日后再次延期的开业经销商，给予2000元/天、最高2万元/店的延期开业补贴”。
捷途对经销商的补贴是“给与经销商‘家人’最高10万元+房租补贴，帮助他们度过难关，补贴优先向受灾严重的地区倾斜”。
还有一家商用车企业北汽福田针对湖北供应商推出四大举措承诺：
1.确保今年的采购额在2019年的基础上增长20%；
2.采购湖北供应商的产品，全部现款提货；
3.积极保障湖北供应商供货的消毒防疫及物流运输工作；
4.建立完备的监督管理机制，严格执行以上承诺，公司采购系统、财务系统将按照流程对以上的承诺进行落地实施，同时设立反馈专线。
承诺采购额不下降而且增长20%、全部现款提货，这对受疫情影响最严重的湖北供应商来说无疑是雪中送炭。
讨好消费者
以上是主机厂对经销商、对上下游合作伙伴的支持措施，大部分主机厂还推出了另一类政策，针对终端消费者。
这类政策分为对潜在消费者和保有用户两类，前者或加大优惠力度，或让消费更方便快捷、符合疫情期间减少人员接触要求，后者主要是推出针对疫情场景的售后服务。这类针对消费者的政策意在促进销售、提高售后满意度，也是一种间接自救和帮助经销商。
对潜在消费者的措施包括距离不等的免费送车上门试驾、上门交车、线上看车选车、24小时在线服务、低首付低利率或零利率等。
售后服务主要是延长各类权益时效、延长保修、延长质保、免费救援、维修免费取送车、免费更换空调滤芯、免费车辆消毒、免费搭电充电、工时费优惠、24小时救援、免费上门检修等。
值得一提的是，广大医护人员在此次防控疫情过程中做出了巨大贡献甚至牺牲，为了感谢和致敬他们，不少厂商也针对医护人员推出特别优惠。
例如一汽-大众的“防疫一线医护人员购买大众品牌车型至高可享1万元额外购车优惠、1.5万元置换补贴，并可最高享受3年0利率的购车贷款”。
一汽马自达的“针对拥有一马车辆的湖北省所有医护人员、全国各地参与湖北省抗击新冠肺炎的医护人员，赠送2020年全年免费基础保养，对用户长时间停放车辆特别推出专项检测服务以及清新空气套餐。”
东风风行的“针对医护工作者，东风风行推出多项金融购车政策，而参与抗击疫情相关工作的人员都能享受东风风行提供的两次免费常规保养和一次上门关怀服务”。
东风雪铁龙的“湖北医护车主及出租车司机增加3项专属关爱”。
广汽菲克的“向参与抗击疫情的医护工作者提供免费上门取送车、基础保养免工时费等实惠政策；向全国抗疫医务工作者提供基础保养免工时费、基础保养5折的服务”。
小鹏的“2月12日至3月31日，全国医护体系从业人员，医学院校师生及其直系亲属购买小鹏G3即可享受专属礼遇：1.小鹏G3全系车型?享8000元-50000元立减优惠；2.随车赠送交付免疫大礼包（六重安全防护）”。
这是汽车商业评论统计的70大汽车品牌针对疫情推出的政策措施，其中60个乘用车品牌，10个商用车品牌，您认为哪家对伙伴支持力度最大？欢迎您看完后留言。感谢！
七十汽车品牌抗疫自救政策
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图表：Serene
汽车商业评论记者钱亚光、张辉、余昶对本文亦有贡献
本文来源于汽车之家车家号作者，不代表汽车之家的观点立场。
在医疗如此发达的现代文明，我们还会被疫情困住手脚，可想而知，在医疗技术落后、信息播缓慢的古代，人们势必经常遭受瘟疫的侵袭，且古代一旦爆发瘟疫，就是一场大灾难。
中国古代大多政权都采取重农抑商的政策，牢牢地将人民绑在土地上，底层百姓只能靠几分薄田的收成来糊口，若是风调雨顺的年头，全家人或许还能填饱肚子，若是赶大旱、洪水、蝗灾的年景，大多数百姓就吃不上饭了，那时候粮食够当年吃的就算富户了，根本别指望能囤余粮，没有收成的年景只能去乞讨、逃荒、卖儿卖女了。
冯导的电影《1942》讲河南大旱，河南人民逃荒寻活路的苦难故事，连地主都要卖女儿了，看得人心里很不是滋味，那时候都民国了，面对天灾人们还那么无能为力，就更别提古代社会了。古代有句谚语“大灾之后，必有大疫”，这是劳动人民根据历史事实总结出来的规律，因为在大规模自然灾害出现之后，百姓就没有了食物，为了活命，顾不得尊严体面恶不恶心了，一切能吃的不能吃的都往肚子里塞，草根树皮挖没了，就吃老鼠，甚至人吃人。灾荒之年，老鼠也没有吃的，只能吃人的尸体，本来老鼠就脏，是各种病毒的宿主，还以尸体为食，身上的病毒就更多了，它们穿行在人群生活区的时候，都有将病毒传染给人类的可能，更不要说还有人吃老鼠，还有更恶心的请自行脑补，这样一来，不爆发瘟疫才奇怪了。
明朝末年就爆发了一场规模相当大的瘟疫，起因就是连续四年大旱，颗粒无收、灾民逃窜，以鼠为食，爆发鼠疫，感染者身上会有血疙瘩隆起，口吐鲜血，发病快者几刻钟就能身亡。最可怕的是那次鼠疫传染得极快，往往一人病发后，全家感染，接触者也难幸免，用十室九空来形容当时的情况是很贴切的。瘟疫很快就传到了京城，每日出殡的队伍就挤满了城门，最可悲的是为亲人送行的队伍，回来就会多出几个感染者，甚至直接陪亡者长眠在那块墓地了。那场瘟疫也波及了朝廷大员和京城的驻军，搞得人心惶惶，因此也有人将大明朝的灭亡归结于这场声势浩大的鼠疫。那么，在物资和技术有限的条件下，古代人是如何控制疫情的呢？其实方式和现在也差不多，主要得先隔离，切断传播途径，减少蔓延。
在《汉书》中就提到，民间一旦发生疫情，就让患病的人与健康的人分开居住，由朝廷免费给患病的百姓提供药物。在晋代，朝廷还规定了，官员如果家里有人感染时疫，即使官员自身没有感染，也要在家待着观察，不能上朝。不过古代瘟疫一般都是从民间兴起，一村一县的感染，若发现是瘟疫，官府就直接封村封县了，只进不出，政府供应白粥和草药，也会派大夫来察看疫情，出应对之策。瘟疫去世者的尸体，必须焚毁，这时也顾不得入土为安的观念了，还是要先顾活人，控制瘟疫，连死者生前用的器物都要一起销毁，防止病毒传播，那种全家死光的，直接就把房子一起烧毁了，全村死光，就一把火把村子烧了。要是情况特别严重，十室九空，又传播风险较大，不排除直接烧村子的情况，这就有些残忍了，即使说是为了更多人的安全。
古代村落距离的相对较远，交通不便，人员流动性小，向外扩散的几率相对较小，若是发现得早、隔离得好，瘟疫在一村一镇，顶多一省就控制住了，毕竟像明朝末年那样席卷全国的瘟疫是不常见的。
古代针对瘟疫也没有特效药，不过针对一些常见的疫情，已经产生了疫苗，比如在清朝经常盛行的天花，天花在今天是可治愈的，可在古代基本是必死无疑的病，康熙皇帝体质比较好，小时候得天花挺了过来，虽然也变成了麻子脸，但好歹保住命了，还因为身体好被选为皇位继承人。康熙深感其害，执政期间命令用人痘接种法，有概率地预防了疫情，1796年英国琴纳发明了牛痘接种法，1805年传入了我国代替了人痘接种法。
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