《敕勒歌》。《敕勒歌》是一首乐府诗(汉乐府民歌），创作于南北朝时期的北朝，全诗描写了北方边地奇丽风光。
内容：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
翻译：敕勒人生活的原野在阴山脚下，这里的天幕象毡帐篷一样笼罩着辽阔的大地。苍天浩渺无边，草原茫茫无际，每当大风儿吹来草儿低伏的时候，放牧的牛羊就显现出来。
扩展资料
背景
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带成为“敕勒川”。
《敕勒歌》由北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌创造，后被翻译成汉语。此民歌歌唱了草原的辽阔和牛羊的繁盛，风格雄浑朴质，具有典型的北方乐府民歌的特点。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
是歌曲《梦里》
中文名称：梦里
歌曲原唱：林心如，周杰
填词：琼瑶
谱曲：李正帆
歌词：
梦里听到你的低诉，要为我遮风霜雨露
梦里听到你的呼唤，要为我筑爱的宫墙
一句一句，一声一声，诉说着地老和天荒
一丝一丝，一缕一缕，诉说着地久和天长
梦里看到你的眼光，闪耀着无尽的期望
梦里看到你的泪光，凝聚着无尽的痴狂
一句一句，一声一声，诉说着地老和天荒
一丝一丝，一缕一缕，诉说着地久和天长
哦——
天苍苍，地茫茫，你是我永恒的阳光
山无棱，天地合，你是我永久的天堂。
扩展资料：
《梦里》是电视剧《还珠格格2》片尾曲，电视剧《还珠格格3》插曲，由琼瑶作词，李正帆作曲，林心如、周杰演唱。
歌曲背景：
《还珠格格》第二部紫薇唱的歌曲。
台湾版《还珠格格》第二部的片尾曲，大陆引进版的插曲
这首歌曲在《还珠格格》第二部中唱了3次
剧中林心如唱的时候声音不是林心如本人的，主唱者为方琼，林心如配合的也是天衣无缝。
再例如优酷上面的古筝版的梦里那个是配音，林心如周杰版本的梦里和紫薇瞎了以后唱的版本有很大不同，所以梦里这首歌除了林心如唱以外还有另外的人唱了，例如卓依婷就翻唱过。
一、原文
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”出自南北朝时期的《敕勒歌》。原文如下:
《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
二、译文
辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
三、注释
①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
③阴山：在今内蒙古自治区北部。
④穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
⑤笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天苍苍：苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。
⑦茫茫：辽阔无边的样子。
⑧见（xiàn）：同“现”，显露。
四、赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
五、创作背景
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带称为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌，后被翻译成汉语。
六、相关资料
这是中国古代敕勒族的一首民歌。敕勒，秦汉时称丁零，魏晋南北朝时南方人又称之为高车。北齐时，这支游牧部族主要居住在大漠南北，即今蒙古草原。《敕勒歌》最早见录于北宋郭茂倩编的《乐府诗集·杂歌谣辞》。本为鲜卑语，北齐时被译为汉语。此歌约产生于公元429年至公元443年间，即北魏太武帝拓跋焘北伐破柔然期间。这是一首歌唱家乡、歌唱草原的牧歌，全歌苍劲豪爽、抑扬畅达，以致被千古传唱。
<<牧马人>>
演唱:岳猩（杨坤）
@风吹过草低见牛羊
呼伦贝尔泥土都带香
一挥手雄鹰在肩膀
把天地都收进胸膛
家就在奔驰马背上
游牧民族热爱着远方
被风霜雕刻的脸庞
从出生就有的沧桑
牧马人还在流浪
他追随着迁徙的草场
寂寞时歌声悠扬
那支长调世代传唱
牧马人还在流浪
他身后是落下的夕阳
马头琴对这月亮
没人知道他的忧伤
家就在奔驰马背上
游牧民族热爱着远方
被风霜雕刻的脸庞
从出生就有的沧桑
牧马人还在流浪
他追随着迁徙的草场
寂寞时歌声悠扬
那支长调世代传唱
牧马人还在流浪
他身后是落下的夕阳
马头琴对这月亮
没人知道他的忧伤
天苍苍野茫茫
自由像风一样
那是我伸手就可及的天堂
天苍苍野茫茫
人心洁净安详
那是我早已回不去的故乡
天苍苍野茫茫
自由像风一样
那是我伸手就可及的天堂
天苍苍野茫茫
人心洁净安详
那是我早已回不去的故乡
天苍苍野茫茫
自由像风一样
那是我伸手就可及的天堂
天苍苍野茫茫
人心洁净安详
那是我早已回不去的故乡
天苍苍野茫茫
自由像风一样
那是我伸手就可及的天堂
天苍苍野茫茫
人心洁净安详
那是我早已回不去的故乡
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