怀念缅怀奢香夫人，感谢她做出的贡献。但是歌词我实在太爱了，歌词很通俗简单，但画面跃然在面前。
乌蒙山连着山外山，月光洒下了响水滩。一条河翻过一座山，千山万水永不寂寞。你来过年华被传说，百里杜鹃不凋落。作为一个民族头人，在国家加强西南地区统治的形势下，为贵州建省创造了必要条件，客观上维护和促进了祖国统一。
交通条件的改善，促进了水西地区的经济发展和文化交流。巩固了西南边疆，促进了各民族的团结；她改良本民族文化、学习汉文化的举措，促进了彝族地区经济文化的发展。
歌词：
落脚河上面崖对崖
威宁草海荞花盛开
谁把月亮挂天上
照得想说的话流成海
流成海
越过绵绵的高山
越过无尽的沧海
如果期待依然在
总是春暖到花开
请你轻轻留下来
让梦卷走这尘埃
香飘在书厢之外
奏响美丽的天籁
不等三更过天晓白
奢香夫人赶月归来
她把日光画心上
照得漆黑的夜亮堂堂
亮堂堂
越过绵绵的高山
越过无尽的沧海
如果期待依然在
总是春暖到花开
请你轻轻留下来
让梦卷走这尘埃
香飘在书厢之外
奏响美丽的天籁
相关人物介绍：
奢香与贵州宣慰使、水西彝族默部首领陇赞·霭翠结婚，时年十七岁，人称奢香夫人。陇赞·蔼翠的祖先从陕西南下入蜀，后由蜀入滇，传至陇赞·霭翠时，正是元明朝交替时期。
早在宋朝末年，霭翠家族以鸭池河为界，分贵州为水东、水西两部分。陇赞·霭翠家族世居大方，称为水西家。
奢香婚后成为霭翠的贤内助，经常辅佐丈夫处理宣慰司的政事。在与丈夫共同生活的过程中，奢香逐步增长了摄政理事的政治才能，以贤能闻名水西各部，受到族人爱戴，被尊称为“苴慕”（君长）。
《奢香夫人》歌曲表达含义是歌颂历史民族人物奢香夫人,展现一代巾帼英雄。
奢香夫人1358年至1396年，彝族名舍兹，又名朴娄奢恒，元末明初人，是中国历史上为维护地方民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。
奢香夫人介绍
其实这就是结合当地的一个悠久的历史传说而演唱的歌，彝族土司在水西统治的1400多年中，最为杰出的代表是明朝时期的奢香夫人，奢香夫人死后的第16年，大明王朝正式宣布贵州建省，应该说是奢香开发贵州直接推动了明王朝建贵州省的决策。
奢香主持开辟的驿道，成为纵横贵州以达云南，四川，湖南边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞的状况，沟通了边疆与中原内地在政治，经济和文化上的联系，增进了汉民族与西南各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和社会进步。
奢香夫人歌曲表达含义是歌颂历史民族人物奢香夫人，展现一代巾帼英雄。奢香夫人1358年至1396年，彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。元末明初人，中国古代杰出的彝族女政治家，是中国历史上为维护地方民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。
奢香夫人介绍
其实这就是结合当地的一个悠久的历史传说而演唱的歌，彝族土司在水西统治的1400多年中，最为杰出的代表是明朝时期的奢香夫人。
奢香夫人死后的第16年，大明王朝正式宣布贵州建省，应该说，是奢香开发贵州直接推动了明王朝建贵州省的决策。
奢香主持开辟的驿道，成为纵横贵州以达云南，四川，湖南边境的交通要道，改变了贵州险阻闭塞的状况，沟通了边疆与中原内地在政治，经济和文化上的联系，增进了汉民族与西南各兄弟民族的交流，促进了贵州的经济开发和社会进步。
如果此时是14世纪末，客商们必取道奢香修建的龙场九驿，前往川滇黔，途经黔西的谷里驿站。在这个九驿中最大的驿站，粮草充足，厅堂敞亮，一路奔波的马帮盐队可以在此好好休整，来日再出发。
《奢香夫人》取材彝族小调，歌颂历史民族人物奢香夫人，展现一代巾帼英雄。
奢香夫人（1358年－1396年），彝族名舍兹，又名朴娄奢恒。元末明初人，中国古代杰出的彝族女政治家，是中国历史上为维护地方民族团结和国家统一建立了丰功伟绩的巾帼英雄。
元朝至正十八年（公元1358年）奢香出生于四川永宁；系四川永宁宣抚司、彝族恒部扯勒君亨奢氏之女；彝族土司、贵州宣慰使陇赞·蔼翠之妻，婚后常辅佐丈夫处理政事。1381年（明洪武十四年），蔼翠病逝，因儿子年幼，年仅23岁的奢香承担起重任，摄理了贵州宣慰使一职。
主要成就
1、维护统一
归顺明朝是奢香对水西的一大贡献。时明朝已统一了大半个中国，就剩下了西南地区。可当时西南地区的统领和所谓的智者们还想与明军负隅顽抗从而保住家园。
只有奢香能清醒地认识到这个时候如与明军相抗衡无异于与卵击石，最好的办法只能是接受朝廷的安抚，走归顺这条路线，这样才能保一方平安，从而走上发展道路。
2、发展农业
为了发展水西的农业，奢香做了一系列的改革和引进。对于农业的改革，她采取了亦兵亦民的政策。农忙时，兵即是民；闲暇或战争时，民亦是兵，这样两方面都不耽误，保证了农业生产顺利进行。同时她还人去汉家请耕作好手，来帮助彝家子民改进耕作方法。
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