广西最有名的山歌：《赶圩归来啊哩哩》《山歌好比春江水》《山歌年年唱春光》《世上哪有树缠藤》《只有山歌敬亲人》。
1、《赶圩归来啊哩哩》
《赶圩归来啊哩哩》是由古笛作词，黄有异作曲的彝族民歌，创作于1979年，首唱是唐佩珠。1982年，该曲获得第七届亚洲艺术节特别奖。1988年，获得首届广西区人民政府文艺创作最高奖——广西文艺创作“铜鼓作”。
2、《山歌好比春江水》
《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。
3、《山歌年年唱春光》
《山歌年年唱春光》是一首无伴奏混声合唱原生态歌曲，原唱为广西那坡“尼的呀”合唱团，由梁绍武词、傅馨曲，风格为中速稍慢、民歌风，七字歌谱，用黑衣壮的方言演唱。歌曲内涵丰富、旋律优美，音乐欣赏价值高。
4、《世上哪有树缠藤》
《世上哪有树缠藤》是傅锦华、吴影演唱的歌曲，乔羽作词，雷振邦作曲。歌词很有哲理而又不失通俗，充满了含蓄而又不失明了，很容易引发人们的思绪，展开美好的联想。歌词配以优美缠绵的旋律，真是一首令人荡气回肠的好歌。
5、《只有山歌敬亲人》
歌曲《只有山歌敬亲人》又名《多谢了》，由傅锦华演唱，乔羽作词，雷振邦作曲。歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春电影制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。
《布伯》、《布洛陀》、《嘹歌》、《马骨胡之歌》、《莫一大王》。
1、《布洛陀》。
平时在民间，一般是逢全寨或全族性的喜庆，或者重大节日才开唱，还必须唱全诗，而且要请最高明的巫师或歌手来唱。在举行这项活动的时候，每个人都务必以极其严肃的态度和无比虔诚的心情来参加。
2、《莫一大王》。
传说广泛流传于河池、南丹、宜山、柳城等壮族地区，《莫一大王》的故事除以传说的形式流传外，在壮族民间还曾流传着《莫一大王》史诗、戏剧或舞蹈。
3、《嘹歌》。
表现形式较为特别。它不是以叙事方式讲述完整的故事，而是以封建领主的兼并战乱作为背景，通过抒情的对唱表现一对男女青年悲欢离合的感情。
4、《布伯》。
《布伯》是流传于壮族地区的神话故事。其中有散文体、诗歌体等不同版本。散文体的都在民间口头流传，没有统一和固定的标题。
5、《马骨胡之歌》。
也叫《唱文秀》，是红水河壮族中流传的一首民间勒脚歌。它是由汉族的何文秀故事改编而成的。它改编成壮族民间作品后，因演唱时是用壮族传统乐器马骨胡伴奏的，故翻译整理者把它更名为《马骨胡之歌》。
参考资料来源：百度百科-壮族民歌
广西比较出名的山歌有：
1、《山歌好比春江水》
《山歌好比春江水》是广西歌舞剧《刘三姐》的主题曲，其词曲原创均出自广西作者之手。《山歌好比春江水》成型于柳州彩调剧《刘三姐》，定型于广西歌舞剧《刘三姐》。彩调剧和歌舞剧《刘三姐》反映广西壮族歌仙刘三姐以山歌为武器带领乡亲们与恶霸财主作斗争的故事。
2、《只有山歌敬亲人》
歌曲《只有山歌敬亲人》是1960年长春电影制片厂出品的影片《刘三姐》中的一首插曲。这首歌曲是刘三姐与群众的对唱。歌曲通过独唱与齐唱，使双方在情感交流中各展风采，从而强化了整个歌曲的热烈气氛。
3、《瑶族舞曲》
作曲家以民间舞曲《长鼓歌舞》为素材用管弦乐的手法，丰富、生动的展现了瑶族民众欢歌热舞的喜庆场面。乐曲用优美的旋律，表现了能歌善舞的瑶族人民的生活情貌。
4、《壮族大歌》
这首由广西剧作家梅帅元和广西音乐家协会主席傅磬精心打造的《壮族大歌》，是广西本土音乐向中国“先进音乐”的“叫板之作”，其歌词脱胎于壮族“四大传说”之一的“壮族先人追寻太阳”的故事，塑造了一个“不停行走、不停寻找”的壮民族群像，意境深沉、大气磅礴；而音乐又以那坡著名山歌《壮乡美》为基调，既有民族唱法的深情甜美，又融入通俗唱法的开阔粗犷，壮族山歌的旋律结合世界音乐的潮流，塑造了一个比较新的声乐概念。
5、《大地飞歌》
1999年，由著名作曲家徐沛东、作词家郑南为宋祖英量身定做的《大地飞歌》在首届南宁国际民歌艺术节一亮相便好评如潮。从此，这首几乎成为南宁国际民歌艺术节代名词的主题曲迅速红遍大江南北，甚至唱到了海外各个国家和地区。
参考资料：
百度百科-山歌好比春江水
百度百科-只有山歌敬亲人
百度百科-瑶族舞曲
百度百科-壮族大歌
百度百科-大地飞歌
《贵州与广西相比》是改编自权志龙的삐딱하게(狂放)，歌词为：贵州与广西相比，我还是感觉我们广西牛批，贵州有八个城市，好美！毕节同仁安顺遵义滇东南……….
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