不一定能让自己释怀，但是能让自己心胸更开阔一些，让你懂得遇到事情时候怎么去消化它，怎么去看着一切可能你就会释怀了能够起到一定的作用，到底能不能完全释怀，要看个人的理解能力和个人对事情的理解以及最终的态度歌曲只是一个形式，最终还是要靠个人从内心深处释放，才能够彻底释怀。
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。
我的观点，长恨歌只能是一首爱情诗，但却是一首别有用意的爱情诗！为什么呢？且看我的如下解读：
《长恨歌》是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借唐本朝历史人物和《长生殿》这一神话传说，创造了一个百转千回哀婉动人的爱情故事。诗的主题是“长恨”。“恨”在古代汉字典中一个很重要的义项就是“遗憾”之意！
白居易是唐朝官员，长恨歌又是唐朝之事，白居易万万不敢肆意毁谤圣事！所以《长恨歌》只能是一首爱情诗！
但是，在这首诗歌之中，白居易通过描摹铺陈，联想夸饰，将唐朝皇帝的宫闱之事描摹的那样的柔婉动人，结局却是悲剧性的！这无非是以美好爱情的毁灭，来表达深深的遗憾，并借以警醒后世而已！可以说，悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看！也只有这样才能触动人心，才能警醒后人！
这是我的看法，你觉得呢？
原创不易，感谢好人关注！
附： 长恨歌 白居易（节选）
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
.....
首先得理解文言文“恨”的含义。白居易《长恨歌》中的“恨”以及在其他情况之下，“恨”是遗憾的意思。 正如你所问，爱情友情亲情全都可以入手。因为王琦瑶的一生本来就是由三者交织而成 的，也成就了她的一生。
遗憾一：爱情
沉鱼落雁、闭月羞花是王琦瑶出于常人的成功之处，也是她命运转变的重要因素。成为某官员的女人，金屋藏娇，尽享人间浮华，物质的快乐与精神的空虚充斥了她的青春，但却在此人遇难后戛然而止，也陷入极大的恐惧和痛苦之中，待一切平静之后，最终恢复为弄堂女人。
随后的康明逊°似乎与张爱玲笔下的《倾城之恋》有相似之处，但最终的结局却不仅人意。康明逊出生于没落的贵族家庭，无法担当起父亲的责任，王琦瑶只能让萨沙承担他的过错。最令我唏嘘的便是，独自抚养孩子的王琦瑶最终与女儿的朋友展开一段恋爱，为了挽留这段恋情，她不惜用黄金诱惑，却被女儿的男朋友因为黄金杀害。
人生若只如初见”的意思是：人生假若都能像第一次相遇时那样相处该多美好。出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
译文：与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢？本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃？而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，即使二人最终诀别，明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。
全词假托失恋女子的口吻，抒写了被男子抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，曲折缠绵，富有哲思。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“泪雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。
其一
“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。
君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”
“冀马燕犀动地来，”字词典故 “冀马”:冀州产的马。“燕犀”:（燕地制造的“犀甲”，亦泛指坚固的铠甲。 这燕地的人据说个个都会做犀甲，所谓“犀甲”就是犀牛皮做的铠甲。古代南中国有大量的犀牛。）
分析 “冀马燕犀”就是指军队。在白居易的《长恨歌》里这样写道“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”所以这里“动地来”的应该是指安禄山的军队，他们是燕地过来的。
赏析 李商隐说，冀州的马，燕地的犀甲，那是安禄山的军队惊天动地地开过来了，逼得玄宗皇帝和贵妃舍弃长安，逃亡至此。
“自埋红粉自成灰。”
赏析 李商隐说，可是即便逃到了这里，贵妃依然不得生存，只能自己含泪掩埋了红红的粉饼，自己把自己烧成了灰。
杨贵妃的死是个谜，说法太多。李商隐想象杨贵妃自己把化妆的粉饼给埋了，然后把自己烧成了灰。掩埋红粉，反正以后也用不着了。李商隐写烧成了灰，那就让人捉摸不透了，到底有没有死，给人们留下了一个迷。最后埋怨一句:
“君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”
字词典故 “玉辇nian3”：天子所乘之车，以玉装饰。
赏析 李商隐说，贵妃死前埋怨道，君王如果说我能够倾国，那这天子的车驾又是为什么要经过这个“马嵬坡”啊。
唐玄宗曾写过一首《好时光 宝髻偏宜宫样》“宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。”
觉得这话从杨贵妃的口中说出，很形象，也很无奈。她本就不知国家之事，听皇帝说她“倾国”，以为自己是镇国之宝了，却不知道历史上“倾国”的真正含义。而她也一直是在皇宫里，在“玉辇”中的，觉得如果不来到“马嵬坡”这个地方，也不会这么倒霉，如此无奈到连君王都保护不了她。无奈到要“自埋红粉自成灰”。
版权声明：本站所有文章资源内容，如无特殊说明或标注，均为网络资源。如若本站内容侵犯了原著者的合法权益，可联系本站删除。