时代不同的啊但是现在学校还是交的
一般学校党校开班的时候是要求每个学员都要知道唱《国际歌》的
所以在党校班一般会统一教的
如果你想学就争取入党吧
国际歌的版权与使用：《国际歌》歌曲在19世纪晚期，也就是1909年7月1日以前，在美国以外出版时，在美国属于公有领域。此歌曲在著作权期限是作者终身加75年以下的国家地区，包括著作权期限都是作者终生加50年至年底的中国，包含港澳台地区也是属于公有领域。
在作品上署名的自然人、法人或者非法人组织为作者，且该作品上存在相应权利，但有相反证明的除外。作者等著作权人可以向国家著作权主管部门认定的登记机构办理作品登记。
《中华人民共和国著作权法》第十一条著作权属于作者，本法另有规定的除外。
创作作品的自然人是作者。
由法人或者非法人组织主持，代表法人或者非法人组织意志创作，并由法人或者非法人组织承担责任的作品，法人或者非法人组织视为作者。
第十二条在作品上署名的自然人、法人或者非法人组织为作者，且该作品上存在相应权利，但有相反证明的除外。
作者等著作权人可以向国家著作权主管部门认定的登记机构办理作品登记。
与著作权有关的权利参照适用前两款规定。
第十四条两人以上合作创作的作品，著作权由合作作者共同享有。没有参加创作的人，不能成为合作作者。
合作作品的著作权由合作作者通过协商一致行使；不能协商一致，又无正当理由的，任何一方不得阻止他方行使除转让、许可他人专有使用、出质以外的其他权利，但是所得收益应当合理分配给所有合作作者。
合作作品可以分割使用的，作者对各自创作的部分可以单独享有著作权，但行使著作权时不得侵犯合作作品整体的著作权。
第四十九条为保护著作权和与著作权有关的权利，权利人可以采取技术措施。未经权利人许可，任何组织或者个人不得故意避开或者破坏技术措施，不得以避开或者破坏技术措施为目的制造、进口或者向公众提供有关装置或者部件，不得故意为他人避开或者破坏技术措施提供技术服务。但是，法律、行政法规规定可以避开的情形除外。本法所称的技术措施，是指用于防止、限制未经权利人许可浏览、欣赏作品、表演、录音录像制品或者通过信息网络向公众提供作品、表演、录音录像制品的有效技术、装置或者部件。
国际歌之所以不能乱唱主要是因为其象征的意义具有庄严性和严肃性。
演唱国际歌应该在比较正式的场合且应表现出应有的尊重与肃穆，1972年，慕尼黑资本家巴亚兰分别买取了瑞士、奥地利和西德等国的《国际歌》版权；接着，他又买走了东德的《国际歌》版权。
此后，他相继买走了许多国家的《国际歌》版权。巴亚兰购买《国际歌》的版权时，许多当事国，包括当时社会主义的东德，并不以为然。
因此，当汉斯·巴亚兰以版权人的身份，首次向东德收取版税时，东德政府有关部门大感吃惊和不解。然而，巴亚兰的要求是合法的。此后，汉斯·巴亚兰每年都要收取《国际歌》在许多国家大量的版税。
歌曲鉴赏
《国际歌》热情讴歌了巴黎公社战士崇高的共产主义理想和英勇不屈的革命气概。该歌曲向资本主义宣战，充分表现了革命无产阶级不屈的豪迈气魄。《国际歌》这首歌曲为行板，降B大调，4/4拍子。全曲只有一段贯穿首尾的旋律，为带副歌的二段体结构。
悲壮的前奏过后，深沉的第一主题昂首进入，表现出革命志士们不屈的气节；乐曲的中段旋律在调性上实际上转为属调（即F大调），始终庄严、雄浑，曲调中愈发透出光明与希望；最后，乐曲的前奏经过自然再现，在气势宏大的高潮中结束，预示着共产主义的伟大理想一定会实现。
要说严格意义上的话，国际歌当然不算党歌，原因你也说了——党章里没写。
但是国际歌是无产阶级觉醒的纲领性歌曲，而共产党是无产阶级的政党，所以从广义上讲，国际歌应该是全世界共产党的党歌。
说国际歌不符合时代要求，我认为只说对了一部分。目前中国的所谓“社会主义初级阶段”，与当年资本主义初期野蛮血腥的原始积累阶段很相似，无产阶级遭受剥削和压迫的现象以及其自我权利意识的模糊也很相似，所以非常需要国际歌来唤醒他们反抗压迫，争取自己的权利，从这个意义上，国际歌非常符合时代发展。但是国际歌中非常明确地提出了暴力革命的路线，这在当今却是不合时宜的。
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